وزارت خارجہ نے ترکی کے دارالحکومت انقرہ میں سویڈن کے سفیر کو ہفتے کے روز اسٹاک ہوم میں ترکی کے سفارت خانے کے سامنے قرآن پاک کو نذر آتش کرنے کے مذموم مظاہرے کی ملک کی اجازت پر طلب کیا

انقرہ: سویڈن کے دارالحکومت اسٹاک ہوم میں توہین مذہب کی اجازت دینے پر ترکیہ نے شدید رد عمل ظاہر کرتے ہوئے سویڈن کے سفیر کو طلب کر لیا۔

ترک میڈیا کے مطابق جمعہ کو وزارت خارجہ نے ترکی کے دارالحکومت انقرہ میں سویڈن کے سفیر کو ہفتے کے روز اسٹاک ہوم میں ترکی کے سفارت خانے کے سامنے قرآن پاک کو نذر آتش کرنے کے مذموم مظاہرے کی ملک کی اجازت پر طلب کیا۔

سفیر اسٹافن ہیرسٹروم کو بتایا گیا کہ ترکی اس اشتعال انگیز عمل کی شدید مذمت کرتا ہے، جو کہ ہیٹ اسپیچ تقریر کے مترادف ہے، اور اسٹاک ہوم کا مؤقف ناقابل قبول ہے۔

ترکیہ کی حکومت نے کہا کہ سزا یافتہ نسل پرست راسموس پالوڈن مسلم مخالف جذبات رکھتا ہے، اور انقرہ اشتعال انگیز عمل کی مذمت کرتا ہے، جو واضح نفرت انگیز جرم ہے۔

ترکیہ نے شدید احتجاج کرتے ہوئے کہا کہ اس قسم کی اجازت دینے پر سویڈن کا رویہ ناقابل قبول ہے، توقع ہے کہ سویڈن حکومت ایسے اقدامات کو روکے گی اور اجازت واپس لے گی۔

ترکیہ حکومت کا مؤقف تھا کہ جمہوری حقوق کی آڑ میں مقدس اقدار کی توہین کا دفاع نہیں کیا جا سکتا، واضح رہے کہ ترکیہ اور سویڈن کے درمیان نیٹو میں شمولیت سے متعلق اختلافات چل رہے ہیں۔

افغانستان حکام نے حال ہی میں اگلی اطلاع تک ملک بھر میں طالبات کے لیے یونیورسٹیوں کو بند کر دیا ہے اور لڑکیوں کو سیکنڈری اسکول میں حصہ لینے سے روک دیا ہے

اقوام متحدہ: اقوام متحدہ کے عہدیداروں نے افغانستان کی حالت کا جائزہ زمینی سطح پر لینے کے لئے چار دنوں کا دورہ کرنے کے بعد کہا ہے کہ اس ملک کو یوں ہی نہیں چھوڑنا چاہئے اور کئی بنیادی حقوق سے محروم وہاں کی جدوجہد کرنے والی خواتین کو عالمی حمایت اور مدد فراہم کرائی جانی چاہئے۔

اقوام متحدہ کے جنرل سیکرٹری کی طرف سے ڈپٹی سیکرٹری جنرل آمنہ محمد، اقوام متحدہ کی صنفی مساوات اور خواتین کو بااختیار بنانے کے یونٹ کی ایگزیکٹو ڈائریکٹر سیما باہوس اور اقوام متحدہ کے سیاسی، امن سازی کے امور اور امن آپریشنز محکمہ کے اسسٹنٹ سکریٹری جنرل خالد خیاری نے افغانستان کا چار روزہ دورہ کیا ہے۔

یہ دورہ وہاں کی صورت حال کا جائزہ لینے، حقیقی حکام کو شامل کرنے اور افغانستان کے رہنے والے عوام کے ساتھ اقوام متحدہ کی یکجہتی کو اجاگر کرنے کے لیے اہم ہے۔

دریں اثنا اقوام متحدہ کے حکام نے کابل اور قندھار کے حکام کے ساتھ میٹنگ کی اور حال ہی میں قومی اور بین الاقوامی تنظیموں کے لئے خواتین کے کام کرنے پر پابندی لگانے کے فیصلے کے بارے میں خبردار کیا۔ اقوام متحدہ کے مطابق یہ ایک ایسا اقدام ہے جو لاکھوں کمزور افغانوں کی مدد کرنے والی کئی تنظیموں کے کام کو کمزور کرتا ہے۔

قابل ذکر ہے کہ افغانستان حکام نے حال ہی میں اگلی اطلاع تک ملک بھر میں طالبات کے لیے یونیورسٹیوں کو بند کر دیا ہے اور لڑکیوں کو سیکنڈری اسکول میں حصہ لینے سے روک دیا ہے۔ خواتین اور لڑکیوں کی آمد و رفت کی آزادی پر پابندی لگا دی گئی ہے۔زیادہ تر کام کے شعبوں سے خواتین کو باہر رکھا گیا ہے۔ خواتین کو پارک، جم اور حمام کا استعمال کرنے پر بھی پابندی ہے۔

محترمہ آمنہ نے کہا، ”میرا پیغام بہت واضح ہے۔ یہ پابندیاں افغانستان کی خواتین اور لڑکیوں کو ان کے گھروں تک محدود کر دیتی ہے، ان کے حقوق کی خلاف ورزی کرتی ہیں اور کمیونٹیز کو ان کی خدمات سے محروم کرتی ہیں۔“

محترمہ باہوس نے کہا، ”ہم نے غیر معمولی مزاحمت دیکھی ہے، افغانستان کی خواتین نے ہمیں ان کی ہمت اور عوامی زندگی سے مٹائے جانے کے خلاف مزاحمت کرنے کے اپنے جذبے سے تعارف کرایا۔ وہ اپنے حقوق کے لئے وکالت کرنا اور لڑنا جاری رکھیں گی اور ایسا کرنے میں ان کی حمایت ضرور کرنی چاہیے۔“

لنکڈاِن پریس ریلیز کے مطابق سعودی عرب جس طرح ڈیجیٹل انقلاب سے گزر رہا ہے، اس کی وجہ سے ٹیکنالوجی کے میدان میں ڈیٹا اور آٹومیشن کے شعبوں میں ملازمتیں بے تحاشا بڑھ گئی ہیں، اس لیے ہر دس میں چار ملازمتیں سائبر سیکیورٹی، ڈیٹا انالسز اور سافٹ ویئر ڈیولپمنٹ میں ہو رہی ہیں

ریاض: کاروبار سے متعلق سوشل میڈیا پلیٹ فارم لنکڈاِن ڈیٹا سے معلوم ہوا ہے کہ ایسے کئی شعبے ہیں جن میں سعودی عرب میں ملازمتیں بڑھ گئی ہیں۔

عرب نیوز کے مطابق لنکڈاِن ڈیٹا سے ظاہر ہوا ہے کہ ماحولیات اور ڈیجیٹل سیکیورٹی سعودی عرب میں ایسے شعبے ہیں جن میں ملازمتوں کے مواقع بہت تیزی سے بڑھے ہیں۔

نئے جاری کردہ لنکڈاِن ڈیٹا میں انکشاف کیا گیا ہے کہ سیلز، ٹیکنالوجی، اور پائیداری ایسے شعبے ہیں جن میں سعودی عرب میں سب سے زیادہ تیزی سے بھرتیاں ہو رہی ہیں۔ اور تحقیق سے پتہ چلتا ہے کہ کمپنیوں میں بھرتی کے سلسلے میں ماحولیات کا عنصر ایک اہم کردار ادا کر رہا ہے، اور ماحولیاتی مینیجر ایسی جاب ٹائٹل ہے جسے مملکت میں سب سے زیادہ توجہ دی گئی ہے۔

رپورٹ کے مطابق سعودی عرب میں جن 10 سر فہرست شعبوں میں ملازمتوں کے مواقع بڑھے ہیں، ان میں سیلز ریپریزنٹیٹو، ایچ آر کے ماہرین، اور ویب سائٹس کے بیک اِنڈ دیولپرز بھی شامل ہیں۔

ماحولیات کے ساتھ ساتھ سیکیورٹی آپریشنز ایسا شعبہ ہے جسے کمپنیاں بہت توجہ دے رہی ہیں، یہی وجہ ہے کہ سائبر سیکیورٹی مینیجرز کی جاب بھی ٹاپ 10 فہرست میں شامل ہے۔

دیگر اہم شعبوں میں ڈینٹل اسسٹنٹس، ٹیلنٹ ایکوزیشن اسپیشلسٹ (یعنی کمپنیوں کے لیے درکار بہترین ٹیلنٹ کو پرکھنے اور ان کا انتخاب کرنے والے)، اور کنٹریکٹ ماہرین بھی شامل ہیں۔

لنکڈاِن پریس ریلیز کے مطابق سعودی عرب جس طرح ڈیجیٹل انقلاب سے گزر رہا ہے، اس کی وجہ سے ٹیکنالوجی کے میدان میں ڈیٹا اور آٹومیشن کے شعبوں میں ملازمتیں بے تحاشا بڑھ گئی ہیں، اس لیے ہر دس میں چار ملازمتیں سائبر سیکیورٹی، ڈیٹا انالسز اور سافٹ ویئر ڈیولپمنٹ میں ہو رہی ہیں۔

بی ایس ای کا 30 حصص کا حساس انڈیکس سینسیکس 187.31 پوائنٹس یا 0.31 فیصد گر کر 61 ہزار پوائنٹس کی نفسیاتی سطح سے نیچے 60858.43 پوائنٹس پر آگیا

ممبئی: امریکی صارفین کی مانگ کے کمزور اعداد و شمار پر دنیا میں ایک بار پھر مندی کا خطرہ منڈلانے کے خدشے کے پیش نظر عالمی بازار کے غوطہ لگانے سے سرمایہ کاروں کی مقامی سطح پر یوٹیلٹیز، پاور سی ڈیز، انرجی اور ایف ایم سی جی سمیت بارہ گروپوں میں فروخت سے شیئر بازار کی گزشتہ مسلسل دو دنوں کی تیزی آج تھم گئی۔

بی ایس ای کا 30 حصص کا حساس انڈیکس سینسیکس 187.31 پوائنٹس یا 0.31 فیصد گر کر 61 ہزار پوائنٹس کی نفسیاتی سطح سے نیچے 60858.43 پوائنٹس اور نیشنل اسٹاک ایکسچینج (این ایس ای) کا نفٹی 57.50 پوائنٹس یا 0.32 فیصد گر کر 18710 پوائنٹ پر آگیا۔

اس دوران بڑی کمپنیوں کی طرح درمیانی اور چھوٹی کمپنیوں میں بھی فروخت ہوئیں۔ اس کی وجہ سے بی ایس ای مڈ کیپ 0.06 فیصد گر کر 25,171.93 پوائنٹس اور اسمال کیپ 0.24 فیصد گر کر 28,773.27 پوائنٹس پر آگیا۔ بی ایس ای پر کل 3626 کمپنیوں کے حصص کا لین دین ہوا جن میں سے 1927 فروخت ہوئے 1585 خریدے گئے جبکہ 114 میں کوئی تبدیلی نہیں ہوئی۔

اسی طرح این ایس ای میں 34 کمپنیوں کے حصص کی قیمتوں میں کمی ہوئی، جبکہ 15 میں تیزی آئی جبکہ ایک میں استحکام رہا۔
بی ایس ای میں 12 گروپس میں کمی درج کی گئی۔ اس عرصے کے دوران یوٹیلٹیز 1.23، پاور 1.02، کموڈٹیز 0.41، سی ڈی 0.69، انرجی 0.69، ایف ایم سی جی 0.83، فنانشل سروسز 0.11، ہیلتھ کیئر 0.37، ٹیلی کام 0.64، آٹو 0.49، بینکنگ 0.380 فیصد اور باقی گروپ میں 0.35 فیصد کمی ہوئی۔

عالمی سطح پر گراوٹ کا رجحان رہا۔ اس عرصے کے دوران برطانیہ کا ایف ٹی ایس ای 0.65، جرمنی کا ڈیکس 0.88، جاپان کا نکئ 1.44 اور ہانگ کانگ کا ہینگ سینگ 0.12 فیصد گرا جبکہ چین کا شنگھائی کمپوزٹ 0.49 فیصد بڑھ گیا۔

ہندو صحیفوں میں کئی حوالے ہیں جو سورۃ اخلاص کے جیسے یا مماثل معنی ہیں

تحریر: ڈاکٹر حفیظ الرحمن

قرآن پاک اور ہندو صحیفوں سے ملتی جلتی بہت سی مثالیں موجود ہیں، جنہیں آج عام لوگوں کی زندگیوں میں مذہبی اتحاد، امن اور ہم آہنگی کو برقرار رکھنے کے لیے پیش کیا جا سکتا ہے۔ ہم نے قرآنی آیات اور ہندو صحیفے کے کچھ ویدوں، منتروں کے درمیان ان مماثلتوں کی وضاحت کرنے کی کوشش کی ہے جو یہ بتاتا ہے کہ دونوں کیسے انسانی اقدار اور روحانی اتحاد کو بحال کرنے کے لیے بنی نوع انسان کی رہنمائی کر رہے ہیں۔

کیونکہ تمام راستے ایک ہی خدا کی طرف لے جانے کا دعوی کرتے ہیں اور وہی مالک، خالق اور ساری دنیا کا پالنے والا ہے۔ ہم اسے مختلف ناموں سے پکارتے ہیں۔ کوئی اسے عربی میں اللہ، رحمان یا رحیم کہتا ہے تو کوئی فارسی میں اسے خدا اور پروردگار کہتا ہے۔ کوئی انگلش میں اسے گوڈ یا لارڈ کہتا ہے اور ہندو اسے ایشور یا پرماتما کہتے ہیں، وغیرہ۔ اس کی اطاعت مختلف نظر آتی ہے، لیکن نیت، عقیدت اور ہدف ایک ہے۔ سنسکرت کا ایک مشہور محاورہ جو ہندو متن ’مہا اُپ نشیدا‘ میں پایا جاتا ہے،’ واسودھایو ا کٹمبکم‘، جس کا مطلب ہے دنیا ایک خاندان ہے۔ اسی سلسلے میں حضرت محمد صلی اللہ علیہ وسلم کی ایک مشہور حدیث ہے۔ الخلق عیال اللہ کا مطلب ہے تمام مخلوق خدا کا کنبہ ہے۔

اسلام میں خدا کا تصور

اسلام میں ’خدا کا تصور اسلام‘ کے مطابق خدا کی بہترین اور جامع تعریف قرآن پاک کی سورہ اخلاص میں دی گئی ہے۔ مسلمان ہر روز پانچ وقت کی نماز میں سورۃ اخلاص اور سورۃ فاتحہ دونوں پڑھتے ہیں۔ ترجمہ: سورہ اخلاص: کہہ دو وہ اللہ ایک ہے۔ اللہ بے نیاز ہے۔ نہ اس کی کوئی اولاد ہے اور نہ وہ کسی کی اولاد ہے۔ اور اس کے برابر کا کوئی نہیں ہے۔ (القرآن 112: 1-4)

ہندو صحیفوں میں کئی حوالے ہیں جو سورۃ اخلاص کے جیسے یا مماثل معنی ہیں۔ کہو: وہ اللہ ایک ہے۔ (القرآن 112:1)۔ اس کا ایک معنی ہے جو بہت ملتا جلتا ہے: ’ایکم ایوادیتیم‘ وہ ایک سیکنڈ کے بغیر صرف ایک ہے۔ (چندوگیا اپنشد 6:2:1)۔ اللہ ابدی؍ لازوال؍ مطلق۔ نہ وہ جنتا ہے، نہ وہ جنا جاتا ہے۔ (القرآن ١١٢:2-3)۔ اسی کے جیسے معنی گیتا میں ہیں: ’وہ جو غیر پیدائشی ہے، ابتدا سے ہے، تمام جہانوں کے اعلیٰ رب کے طور پر جانا جا تا ہے۔‘ (بھگود گیتا 10:3) اور اس کے نہ والدین ہیں اور نہ رب۔‘ (شویتاشواترا اپنشد 6:9) 3۔ اور اس کے برابر کوئی نہیں۔ (القرآن 112:4) اسی طرح کا پیغام شویتاشوتارا اُپنشد اور یجروید میں دیا گیا ہے: ’نا تسیہ پرتیما استی‘ ،’اس کی کوئی مثال نہیں ہے۔‘ (شویتاشواترا اپنشد 4:19 اور یجروید ٣٢:3)۔ یاد رکھیں، ہندو ویدانت کا برہما سترا ہے: ’ایکم برہم، دویتیا نیستے نہ ناستے کنچن‘ پرماتما؍ ایشور ایک ہی ہے دوسرا نہیں ہے، نہیں ہے، نہیں ہے، ذرا بھی نہیں ہے‘۔ ’صرف ایک ہی خدا ہے، دوسرا نہیں، ہر گز نہیں، ہر گز نہیں، کم از کم نہیں۔‘

ہندو مت اور اسلام

قرآن بھی توحید کی تلقین کرتا ہے۔ لہذا آپ کو ہندو مت اور اسلام کے درمیان خدا کے تصور میں بھی مماثلت نظر آئے گی، جیسا کہ اوپر خدا کی وحدانیت کے بارے میں ذکر کیا ہے۔ یہاں گایتری منتر اور سورہ فاتحہ کے درمیان مماثلت کی وضاحت ضروری ہے۔ سورہ فاتحہ قرآن پاک کی ابتدائی سورت ہے، جو ہر نماز کا لازمی حصہ ہے۔

ترجمہ سورہ فاتحہ: سب طرح کی تعریف اللہ ہی کیلئے ہے جو تمام مخلوقات کا پروردگار ہے۔ بڑا مہربان نہایت رحم والاہے۔ انصاف کے دن کا مالک ہے۔ اے پروردگار ہم تیری ہی عبادت کرتے ہیں اور تجھی سے مدد مانگتے ہیں۔ ہم کو سیدھے رستے چلا۔ ان لوگوں کے راستے جن پر تو اپنا فضل و کرم کرتا رہا، نہ ان کے جن پر غصہ ہوتا رہا اور نہ گمراہوں کے۔ آمین۔

قرآن اور وید کے درمیان اس مماثلت کا مشاہدہ کرنے کے بعد، انبیاء کے قول اور ہندوستانی ہندو صحیفوں کے درمیان بہت سی مشترکہ بنیادوں کو متحد پایا۔ قرآن کی ابتدائی سورت کو قرآن کی ماں کہا جاتا ہے، جبکہ گایتری منتر کو ویدوں کی ماں کہا جاتا ہے۔ ہر نماز میں قرآن شروع کرنے والی سورت لازمی ہے ،جبکہ ہمارے ہندو بھائی اپنے دن کا آغاز گایتری منتر سے کرتے ہیں اور یہ ہمارے مذاہب اور دعاؤں کی خوبصورتی ہے کہ ہم صرف اپنے لیے دعا نہیں کرتے، بلکہ جب ہم رحم مانگتے ہیں تو بنی نوع انسان اور پوری انسانیت کے لیے دعا کرتے ہیں۔

قرآن اور بنی نوع انسان

قرآن کریم کی کچھ اور آیات بنی نوع انسان کے اتحاد کی طرف اشارہ کرتی ہیں۔ اتحاد اور بھائی چارہ ایک ہی جہاز کے بحری ہیں، جو ساحلوں پر امن لاتے ہیں۔ قرآن بنی نوع انسان کو ان کی اصل کی وحدت، ان کے خالق کی وحدت اور ان کے مقصد کی وحدت کی یاد دلاتا ہے۔ بنی نوع انسان ایک بھائی چارہ ہے۔ اور اس اتحاد کو حقیقی زندگی میں حاصل کرنے میں کوئی کسر اٹھا نہ رکھی جائے۔ اگر قرآن مسلمانوں کے بھائی چارے کا مطالبہ کرتا ہے تو اس کا مقصد بھی باقیوں کا مقابلہ کرنا نہیں بلکہ وسیع تر اتحاد کے حصول کے لیے کوشش کرنا ہے۔ اتحاد ہر موضوع کے لیے ضروری ہے۔ اگر یہ کسی برے مقصد کے لیے ہے، تو یہ عذاب اور بربا دی کا سبب تا ہے۔ اگر یہ کسی اچھے مقصد کے لیے ہے، تو یہ آنے والی نسلوں کے لیے اچھا ہے۔ اسلام بنی نوع انسان کو یاد دلاتا ہے کہ اتحاد کا حتمی مقصد مکمل طور پر امن کا حصول، پرورش اور اسے برقرار رکھنا ہے، اور یہ عظیم مقصد صرف خدا کے سامنے پوری طرح سر تسلیم خم کرنے سے حاصل کیا جا سکتا ہے۔ بنی نوع انسان کے اتحاد کو تنظیم کے ہر طبقے پر تلاش کیا جانا چاہئے۔ فرد سے فرد، خا ندان سے خاندان، برادری سے برادری اور ملک سے ملک تک۔

قرآن میں اتحاد اور بھائی چارہ:

’’مزید یہ حقیقت ہے کہ تمہاری یہ قوم ایک ہی امت ہے اور میں تمہارا رب ہوں۔ پس تم (خاص طور پر) میری عبادت کرو۔ پھر بھی انہوں نے مختلف مسائل پر اپنے اندر تفرقہ پیدا کیا۔ (یاد رکھو) ہر ایک کو ہماری طرف لوٹنا ہے۔ (21:92-93 قرآن)۔ تقسیم سے بچیں۔ آئیے آپ ایک ایسی قوم کے طور پر ابھریں جو عوام کی فلاح و بہبود کی دعوت دیتی ہے، تسلیم شدہ منصوبوں کو عملی جامہ پہناتی ہے، اور ممنوعہ طریقوں پر مؤثر طریقے سے پابندی لگاتی ہے۔ ایسی قومیں ہی اصل کامیابی حاصل کرنے والی ہیں۔ مزید یہ کہ ان قوموں کی طرح نہ بنیں جو دھڑوں میں بٹی ہوئی ہیں اور اچھی طرح سے طے شدہ رہنما اصولوں کے حصول کے باوجود تنازعات میں پڑ جاتی ہیں۔ (3: 104-105) ۔قرآن بھی کہتا ہے…. اے انسانو! ہم نے تم کو ایک مرد اور ایک عورت کے مجموعہ سے پیدا کیا اور تمہیں نسلوں اور قبیلوں میں تقسیم کیا تاکہ تم ایک دوسرے سے ملو۔ تم میں سے خدا کے نزدیک سب سے معزز وہ ہے جو (خدا کی) عبادت میں سب سے بہتر ہو۔ (49:13)

دنیا کے مشہور انسان دوست فارسی شاعر شیخ سعدی شیرازی کے عالمی بھائی چارے کے حوالے سے خوبصورت اشعار، جس کے انگریزی ترجمے کے ساتھ اقوام متحدہ کی یو این او بلڈنگ نیویارک کی دیوار پر لکھا گیا ہے۔ ’بنی آ دم اعضا ی یک دیگر اند، آدم کے تمام بیٹے ایک دوسرے کے اعضاء ہیں، ایک جوہر سے پیدا ہوئے ہیں۔ اگر ایک عضو پر کوئی آفت آجائے تو دوسرے اعضاء آرام سے نہیں رہ سکتے۔ اگر آپ دوسروں کی پریشانیوں پر ہمدردی کا اظہار نہیں کرتے تو آپ انسان کہلانے کے لائق نہیں ہیں ۔‘

رومی تمام انسانوں کو محبت اور بھائی چارے کو پھیلانے کے لیے اپنے ارد گرد آنے کی تاکید کرتے ہیں۔ وہ لوگوں کو پکارتے ہیں؛ آؤ، آؤ تم جو بھی ہو، آوارہ، عبادت گزار، عاشق، تم جو بھی ہو۔ اس سے کوئی فرق نہیں پڑتا۔ ہمارا کارواں مایوسی کا نہیں۔ آؤ، چاہے تم نے ہزار بار نذر توڑ دی ہو۔ پھر سے آؤ، آؤ اور آؤ۔

خواجہ غریب نواز

اسی سلسلے میں برصغیر پاک و ہند کے مشہور صوفی بزرگ خواجہ غریب نواز اجمیر نے کہا ہے، محبت سب کے لئے، بغض کسی سے نہیں۔ انہوں نے اپنے شاگردوں اور پیروکاروں کو مزید نصیحت کی کہ ’زمین کے جیسا فضل ، سورج جیسی سخاوت اور دریا جیسی مہمان نوازی‘۔ تاہم ان کے شاگردوں اور جانشینوں نے اپنے مرشد کے اس پیغام کو مضبوطی سے تھام لیا اور ان کی درسگاہیں عالمگیر محبت اور وابستگی کو پھیلانے کا مرکز بن گئیں۔ ان کے جا نشیں حضرت نظام الدین اولیاء اکثر اپنے پیروکاروں کو یاد دلاتے تھے کہ ’اگر لوگ آپ کے راستے میں کانٹے بچھائیں تو آپ ان کے راستے میں پھول ڈال دیں، ورنہ سارا راستہ کانٹوں سے بھر جائے گا۔‘

مشہور شاعر جگر مرادآبادی نے بھی خوب کہا ہے۔؎

اُن کا جو فرض ہے وہ اہلِ سیاست جانیں
میرا پیغام محبت ہے جہاں تک پہنچے

سوامی وویکانند جو دنیا کے مشہور مذہبی رہنما اور مفکر ہیں، وہ کتنی خوبصورتی سے بیان کرتے ہیں’محبت زندگی ہے اور نفرت موت ہے۔‘

(مضمون نگار اسلامی ا سکالر اور صوفی پیس فاؤنڈیشن کے بانی ہیں) hafeezpasha123@gmail.com

دھرم سنسد‘ میں اشتعال انگیزی پرسپریم کورٹ کے سخت تبصرے اور موہن بھاگوت کے بیانات میں بھلے ہی کوئی مماثلت نہیں، مگر۔۔۔
ع۔ اب جس طرف سے چاہے گزر جائے کارواں

آر ایس ایس سربراہ موہن بھاگوت کا ایک انٹرویو ان دنوں موضوع بحث ہے۔ انھوں نےیہ انٹرویو آر ایس ایس کے ہی ترجمان ہفت روزہ ’آرگنائزر‘ کو دیا ہے۔ اس انٹرویو میں انھوں نے بہت سے موضوعات پر بات کی ہے، لیکن مذہبی امور، ہندو اور مسلمانوں کے حوالے سے انھوں نے جو باتیں کی ہیں، وہ قابل غور ہیں۔ اگرچہ اس مضمون میں ’دھرم سنسد‘ میں اشتعال انگیزی پر سپریم کورٹ کے تبصروں پر گفتگو کرنا ہے، بھاگوت کے انٹرویو پر نہیں، مگر ان کی باتوں کو وسیع تناظر میں دیکھیں تو ان کے تار بھی وہیں جا کر ملتے ہیں۔ کیوں کہ بھاگوت نے کچھ باتیں تو براہ راست کی ہیں، لیکن بہت سی باتوں میں کچھ پیغام دینے کی کوشش کی ہے۔

جیسے بھاگوت نے کہا ہے کہ ہندو سماج تقریباً ایک ہزار سال سے حالت جنگ میں ہے۔ غیر ملکی لوگ، غیر ملکی اثر و رسوخ اور غیر ملکی سازشیں، ان سے جنگ جاری ہے۔ یہ فطری بات ہے کہ اگر آپ لڑنا چاہتے ہیں تو آپ کو عزم کرنا ہوگا۔ ہندو مذہب، ہندو ثقافت، ہندو سماج کی سلامتی کا سوال ہے، اس کے لیے لڑائی جاری ہے۔ اس لڑائی میں لوگوں میں ’کٹرتا‘ یا سخت گیری آئے گی۔ ایسا نہیں ہونا چاہیے، پھر بھی اشتعال انگیز بیانات آئیں گے۔ بھاگوت نے ان چند جملوں میں ہی اپنے لوگوں اور دوسرے لوگوں کو ایک پیغام دے دیا ہے۔ اپنے لوگوں کو جو پیغام دیا ہے، شاید اسی کا نتیجہ ہے کہ ’دھرم سنسد‘ جیسے پروگرام کھلے عام کئے جا رہے ہیں، ان میں ایک فرقہ کے خلاف زہر افشانی کی جا رہی ہے، لوگوں کو حلف دلایاجا رہا ہے، مارنے کاٹنے کی باتیں ہو رہی ہیں، پھر بھی کسی کے خلاف کوئی کارروالی نہیں ہو رہی ہے۔

ملک میں فرقہ وارانہ فسادات

نتیجتاً سپریم کورٹ کو سخت تبصروں کے ساتھ پولیس کی سرزنش کرنی پڑ رہی ہے۔ پچھلے کچھ برسوں میں بار بار اس کے ثبوت بھی ہمارے سامنے آتے رہے ہیں اور ملک کا ماحول بھی اس بات کی گواہی دے رہا ہے کہ حالات سازگار نہیں ہیں۔ خود مرکزی حکومت نے نیشنل کرائم ریکارڈ بیورو کے اعداد و شمار کا حوالہ دیتے ہوئے پارلیمنٹ کو بتایا کہ 2017ء سے 2021ء کے درمیان ملک میں فرقہ وارانہ یا مذہبی فسادات کے 2900؍ سے زیادہ واقعات درج کئے گئے۔ این سی آر بی کے ذریعہ مختلف گروپوں، ہجوم یا ہجوم کے ذریعہ ہلاک یا زخمی ہونے والے لوگوں کے بارے میں کوئی علیحدہ ڈیٹا جمع نہیں کیا گیا ہے، لیکن یہ اعداد و شمار حالات کی بھرپور عکاسی کرتے ہیں۔

اگست 2021ء اور دسمبر 2021ء میں دہلی اور ہری دوار میں ’دھرم سنسد‘ کا انعقاد کیا گیا، جس میں کھل کر مسلمانوں کے قتل عام کی بات کی گئی۔ ہندو یووا واہنی کے پروگرام میں سدرشن ٹی وی کے سریش چوہانکے نے وہاں موجود لوگوں کو ملک کو ہندو راشٹر بنانے کیلئے قتل عام کا حلف دلایا تھا۔ اسی دوران ہری دوار میں بھی یتی نرسنگھا نند اور اس کے ساتھیوں نے مسلمانوں کے خلاف اکثریتی طبقہ کو ہتھیار اٹھانے کیلئے اکساتے ہوئے زبردست زہرافشانی کی تھی۔ اس کے ویڈیو بھی سوشل میڈیا پر کافی وائرل ہوئے۔ ملک کے ایک طبقہ نے اپنی فکرمند کا اظہار بھی کیا، نفرت کے سوداگروں کو روکنے اور ان پر کارروائی کا مطالبہ بھی کیا۔اس کے باوجود تقریباً چھ ماہ کے بعد پولیس نے ایف آئی آر درج کی۔ پولیس کی سختی اور خوف کا یہ عالم ہے کہ ان کے سامنے ایک فرقہ کے لوگوں کو مارنے کاٹنے کی باتیں کی جاتی رہیں، اور وہ خاموش تماشائی بنی رہی۔ حد تو یہ ہے کہ ملک کی راجدھانی میں ہوئی ’دھرم سنسد‘ کے معاملے میں 2022ء میں سپریم کورٹ کی سخت نصیحت کے باوجود دہلی پولیس نے کوئی سرگرمی نہیں دکھائی۔

سپریم کورٹ کا دہلی پولیس کے جواب پر مایوسی کا اظہار

پچھلے سال اپریل میں سپریم کورٹ نے دہلی پولیس سے کہا تھا کہ وہ عدالت کے سامنے ایک بہتر حلف نامہ پیش کرے۔ سپریم کورٹ نے دہلی پولیس کے جواب پر مایوسی کا اظہار کیا تھا۔ عدالت کا یہ تبصرہ ایسے وقت میں آیا تھا جب ایک ہفتہ قبل دہلی پولیس نے سپریم کورٹ کو بتایا تھا کہ دہلی میں منعقدہ ’دھرم سنسد‘ میں کسی بھی فرقہ کے خلاف کوئی اشتعال انگیز بیان نہیں دیا گیا ہے۔

دہلی پولیس نے سپریم کورٹ کو بتایا تھا کہ اس نے الزامات کی اچھی طرح سے جانچ کی اور’ دھرم سنسد‘ کے ویڈیو اور دیگر مواد کو دیکھا اور پایا کہ کسی بھی کمیونٹی کے خلاف نفرت انگیز تقریر نہیں کی گئی۔ جب پولیس پہلے ہی اشتعال انگیزی اور قتل و غارت گری کی باتیں کرنے والوں کو کلین چٹ دے رہی ہے تو پھر اس سے کیسے ان کے خلاف کسی کارروائی کی امید کی جاسکتی ہے۔ سپریم کورٹ نے بھی ابھی تک صرف تبصروں سے ہی کام لیا ہے۔ کیا ہی اچھا ہو کہ عدالت عظمی نفرت کے ان سوداگروں کے خلاف براہ راست کارروائی کا حکم دے، ساتھ ہی نفرت پھیلانے میں ان لوگوں کا ساتھ دینے والے میڈیا کے اُس طبقہ کو بھی کٹہرے میں کھڑا کرے جو دن رات زہریلے اور فرقہ وارانہ مباحثوں کے ذریعہ ملک میں منافرت کو ہوا دے رہے ہیں۔

نفرت پھیلانے والوں پر قدغن لگانا ہوگا

سپریم کورٹ نے خاص طور پر ملک کی راجدھانی دہلی میں منعقد ’دھرم سنسد‘ میں نفرت انگیز تقاریر کے معاملے میں ایک بار پھر دہلی پولیس کی نا اہلی اور اب تک کی کارروائی پر سنگین سوال اٹھائے ہیں۔ سپریم کورٹ کے اس سخت رویے کے بعد دہلی پولیس میں کیا تبدیلی آتی ہے، دیکھنا ہوگا۔ عدالت نے اپنے سوالوں اور رویے کے ذریعے اتنا تو صاف کیا ہے کہ وہ ’دھرم سنسد‘ میں کی گئی اشتعال انگیزی سے آنکھیں نہیں موند سکتا۔ پولیس کو اس معاملے میں کارروائی کرنی ہوگی اور نفرت پھیلانے والوں پر قدغن لگانا ہوگا۔ چیف جسٹس کی بنچ نے دھرم سنسد کے معاملے میں اب تک کوئی ٹھوس کارروائی نہ کرنے پر دہلی پولیس کے ڈائریکٹر جنرل کے خلاف توہین عدالت کا کیس چلانے کی اپیل پر شنوائی کرتے ہوئے دہلی پولیس سے نہایت سخت انداز میں پوچھا کہ دھرم سنسد 19؍ دسمبر 2021ء کو ہوئی تھی، لیکن ایف آئی آر 5؍ ماہ بعد کیوں درج کی گئی؟ اس تاخیر کی وجہ بتانے کی زحمت دہلی پولیس کے افسران کریں گے یا پھر ہم سبھی کو ایک ایک کرکے عدالت میں طلب کرلیں۔

اس کے علاوہ عدالت نے پوچھا کہ ایف آئی آر درج ہونے کے 8؍ ماہ بعد بھی تفتیش میں کوئی پیش رفت کیوں نظر نہیں آرہی ہے؟ تفتیش کہاں تک پہنچی، ہمیں اس کے بارے میں بتایا جائے۔ عدالت نے یہ بھی پوچھا کہ اس معاملے میں کتنے لوگوں کو گرفتار کیا گیا؟ اور کتنے لوگوں سے پوچھ گچھ کی گئی ہے؟ اس کی تفصیل بھی فراہم کی جائے گی۔ سپریم کورٹ نے تفتیشی افسر سے دو ہفتوں میں اسٹیٹس رپورٹ طلب کی ہے کہ اس معاملے میں اب تک کیا اقدامات کئے گئے ہیں، عدالت کو بتایا جائے؟ عدالت کے اس رویے سے دہلی پولیس اور اس کے وکیل حیران تھے۔

سپریم کورٹ میں توہین عدالت کی عرضی

یہی وجہ ہے کہ وہ چیف جسٹس کو کوئی تسلی بخش جواب نہیں دے سکے۔ سپریم کورٹ میں توہین عدالت کی یہ عرضی تشار گاندھی کی جانب سے داخل کی گئی تھی۔ اس کے علاوہ گزشتہ سماعت میں سپریم کورٹ نے دہلی پولیس اور اتراکھنڈ حکومت سے 2؍ ہفتوں میں اپنا جواب داخل کرنے کو کہا تھا۔ سماعت کے دوران اتراکھنڈ حکومت نے عدالت کو بتایا کہ اس نے اپنا جواب داخل کر دیا ہے اور معاملے کی سماعت کرنے والی دوسری بنچ کے پاس وقت پر جواب اور کارروائی رپورٹ داخل کر دی تھی۔ غور طلب ہے کہ 10؍ اکتوبر 2022ء کو سپریم کورٹ نے اتراکھنڈ حکومت اور دہلی پولیس سے حقائق پر مبنی موقف اور کارروائی کے بارے میں حلف نامہ طلب کیا تھا۔ ساتھ ہی تشار گاندھی کی توہین عدالت کی عرضی پر بھی معلومات مانگی گئی تھی۔ بہر حال، سپریم کورٹ نے جو رویہ اختیار کیا ہے، اس سے امید ہے کہ اب نفرت پھیلانے والوں پر لگام لگے گی۔ مگر یہ تبھی ممکن ہے جب کچھ عملی اقدامات سامنے آئیں۔ ورنہ بقول شاعر ؎

اب جس طرف سے چاہے گزر جائے کارواں
ویرانیاں تو سب مرے دل میں اتر گئیں

(مضمون نگار انقلاب دہلی کے ریزیڈنٹ ایڈیٹر ہیں) yameen@inquilab.com

مودی حکومت میں غریب غریب تر ہوتا جا رہا ہے اور امیر امیر تر ہوتے جارہے ہیں

ممبئی: مہاراشٹر کانگریس نے منگل کو دعویٰ کیا کہ مرکز میں نریندر مودی کی قیادت والی بھارتیہ جنتا پارٹی کی حکومت گزشتہ نو برسوں میں تمام محاذوں پر ناکام رہی ہے۔

کانگریس کے ترجمان اتل لونڈے نے کہا کہ ‘آکسفیم’ کی رپورٹ سے یہ واضح ہے کہ ملک کے غریب عوام مودی حکومت کی غلط معاشی پالیسیوں کی بھاری قیمت چکا رہے ہیں اور امیر امیر تر ہوتے جارہے ہیں۔ ملک کی 40 فیصد دولت صرف ایک فیصد کے پاس ہے جبکہ 50 فیصد لوگوں کے پاس صرف تین فیصد ہے۔

انہوں نے الزام لگایا کہ یہ اعداد و شمار ثابت کرتے ہیں کہ مودی حکومت ملک میں معاشی عدم مساوات کو دور کرنے میں ناکام رہی ہے۔ انہوں نے کہا کہ مودی حکومت نے عوام کے مفاد کے لیے پالیسیوں کو نافذ کیے بغیر سرمایہ داروں کے مفادات کو پروان چڑھایا ہے۔

اڈانی کی دولت میں ایک سال میں 46 فیصد اضافہ

انہوں نے کہا کہ ہندوستان میں گزشتہ ایک سال میں ارب پتیوں کی تعداد 102 سے بڑھ کر 166 ہو گئی ہے، اس کے برعکس غریب بنیادی ضروریات بھی پوری کرنے سے قاصر ہیں۔ نریندر مودی کے صنعتکار دوست گوتم اڈانی کی دولت میں ایک سال 2022 میں 46 فیصد اضافہ ہوا ہے۔

ترجمان نے کہا کہ ملک کے غریب اور متوسط ​​طبقے پر امیروں سے زیادہ ٹیکس لگایا جاتا ہے۔ ایک رپورٹ کے مطابق ملک کے کل جی ایس ٹی کا تقریباً 64 فیصد نیچے کے 50 فیصد طبقے سے آتا ہے جبکہ صرف چار فیصد اوپر والے 10 فیصد سے آتا ہے۔

مہنگائی کی شرح میں اضافہ

انہوں نے کہا کہ مودی حکومت میں غریب غریب تر ہوتا جا رہا ہے۔ مودی حکومت کہہ رہی ہے کہ وہ ملک کے 80 کروڑ لوگوں کو راشن پر مفت اناج دے رہی ہے، یہ فخر کی بات نہیں، بدقسمتی کی بات ہے۔ مودی حکومت مہنگائی اور بے روزگاری پر قابو پانے میں ناکام رہی ہے اور لوگوں کی آمدنی میں اتنا اضافہ نہیں ہوا جتنا مہنگائی کی شرح میں اضافہ ہوا ہے۔

انہوں نے کہا، ”راہل گاندھی کی قیادت میں کنیا کماری سے کشمیر تک 3500 کلومیٹر کی پیدل یاترا ملک میں مہنگائی، بے روزگاری، کسانوں اور محنت کش لوگوں کے مسائل پر بھی بات کر رہی ہے۔ اس یاترا میں سماجی اور معاشی عدم مساوات کا مسئلہ بھی ایک اہم مسئلہ ہے۔ انہوں نے کہا کہ بی جے پی کی بنیادی تنظیم راشٹریہ سویم سیوک سنگھ نے بھی ملک میں بڑھتے ہوئے سماجی اور اقتصادی تفاوت پر تشویش کا اظہار کیا تھا، لیکن مودی حکومت نے اس سے کوئی سبق نہیں لیا ہے۔

چینی حکومت نے اعداد و شمار جاری کرتے ہوئے کہا ہے کہ 1 ارب 40 کروڑ کی آبادی رکھنے والے ملک میں افرادی قوت کے مقابلے میں شرح پیدائش میں کمی کو تجزیہ کار زیادہ خوشگوار قرار نہیں دے رہے

بیجنگ: دنیا کی سب سے زیادہ آبادی والے ملک چین میں شرح پیدائش میں کمی دیکھی جارہی ہے، تجزیہ نگاروں نے اسے معاشی صورتحال کے لیے خطرہ قرار دیا ہے۔

اردو نیوز کے مطابق دنیا میں سب سے زیادہ آبادی رکھنے والے ملک چین میں 60 دہائیوں بعد شرح پیدائش میں کمی آئی ہے۔

چینی حکومت نے اعداد و شمار جاری کرتے ہوئے کہا ہے کہ 1 ارب 40 کروڑ کی آبادی رکھنے والے ملک میں افرادی قوت کے مقابلے میں شرح پیدائش میں کمی کو تجزیہ کار زیادہ خوشگوار قرار نہیں دے رہے۔

تجزیہ کاروں نے خبردار کیا ہے کہ اس تیزی سے شرح پیدائش میں کمی سے معاشی ترقی متاثر ہو سکتی ہے کیونکہ اس سے افرادی قوت میں کمی آنے کا امکان ہے۔ بیجنگ کے نیشنل بیورو آف سٹیٹس کے مطابق 2022 کے آخر تک چین کی مجموعی آبادی ایک ارب 41 کروڑ کے لگ بھگ تھی اور 2021 کے آخر میں اس میں 8 لاکھ 50 ہزار کی کمی ریکارڈ کی گئی تھی۔ اس سے قبل چین کی آبادی میں 1960 میں کمی دیکھی گئی تھی جس کی وجہ ماؤ زیڈانگ کی زرعی پالیسی کو قرار دیا جاتا ہے۔

بعد ازاں چین نے تیزی سے بڑھتی آبادی کے پیش نظر 1980 میں ون چائلڈ پالیسی نافذ کی، اسی طرح 2016 اور 2021 کے آغاز میں جوڑوں کو تین بچے پیدا کرنے کی اجازت دی گئی۔

سپریم کورٹ نے سابق مرکزی وزیر سید شاہنواز حسین کے خلاف مبینہ عصمت دری اور دھمکیوں کے معاملے میں ایف آئی آر درج کرنے کے عدالتی حکم کو چیلنج کرنے والی عرضی کو پیر کے روز مسترد کر دی

نئی دہلی: سپریم کورٹ نے بھارتیہ جنتا پارٹی (بی جے پی) کے لیڈر اور سابق مرکزی وزیر سید شاہنواز حسین کے خلاف مبینہ عصمت دری اور دھمکیوں کے معاملے میں ایف آئی آر درج کرنے کے عدالتی حکم کو چیلنج کرنے والی عرضی کو پیر کے روز مسترد کر دیا۔ جسٹس ایس رویندر بھٹ اور جسٹس دیپانکر دت کی بنچ نے متعلقہ فریقوں کے دلائل سننے کے بعد عرضی کو خارج کر دیا۔

عدالت عظمیٰ نے دہلی ہائی کورٹ کے ذریعہ نچلی عدالت کے ایف آئی آر درج کرنے کے حکم کو برقرار رکھنے والے ایک فیصلے کو چیلنج کرنے والی عرضی یہ کہتے ہوئے مسترد کر دی کہ درخواست گزار کو مجرم نہیں ٹھہرایا گیا تھا اور اس کے پاس قانون کے تحت دیگر قانونی اقدامات موجود تھے۔

ہائی کورٹ نے دہلی کی ایک خصوصی عدالت کے حکم کو مناسب ٹھہرایاتھا جس میں ایک میٹروپولیٹن مجسٹریٹ کے ایف آئی آر درج کرنے کے حکم کو برقرار رکھا گیا تھا۔ اس سے قبل خصوصی عدالت نے حسین کے خلاف ایف آئی آر درج کرنے کے میٹروپولیٹن مجسٹریٹ کے حکم کو برقرار رکھا تھا۔

میٹروپولیٹن مجسٹریٹ نے 2018 میں دہلی کی ایک خاتون کی شکایت پر سابق مرکزی وزیر حسین کے خلاف جنسی ہراسانی اور دھمکی دینے کے الزامات کے تحت ایف آئی آر درج کرنے کا حکم دیا تھا۔

سپریم کورٹ نے گزشتہ سال اگست میں بہار بی جے پی کے موجودہ ایم ایل سی حسین کے خلاف ایف آئی آر کے اندراج سے متعلق دہلی ہائی کورٹ کے حکم پر عبوری روک لگا دی تھی۔ عدالت عظمیٰ نے یہ کہتے ہوئے ٹرائل کورٹ کے سامنے تمام زیر التواء کارروائیوں پر بھی روک لگا دی تھی کہ اس معاملے پر ابھی غور کرنے کی ضرورت ہے۔